平和を愛する18人によるZINE。スタンディングを主軸に、それぞれの経験を率直に綴っている。ガイドブック的な側面もあり、各人のプロテストの模索の記録でもある一冊。

「#障害のあるLGBTQはいつでもここにいます」「#LGBTQはいつでもここにいます」などのハッシュタグとともに、プラカードを持ち駅前などの街頭に立つ、いわゆる「スタンディング」の活動をされている川端　櫂さんらとともに作ったZINEです。この社会で不可視化されてしまっている、LGBTQや、障害のあるLGBTQを取り巻く社会の問題について、より深く、多面的に考えるきっかけになれば幸いです。

2026年3月25日、国会前で「平和憲法を守るための緊急アクション」が起きた日、那覇の県庁前でも緊急スタンディングが行われ、憲法や、沖縄からのイランへの出撃などについて声があがりました。このZINEには、スタンディングを呼びかけた人たち、当日動いた人たちの声が詰まっています。

日本／東アジアにおける植民地主義の根深さ・脱植民地化の必要性についての議論を行い、複数形の未来の可能性を作るためのZINEプロジェクト。 日本社会において、在日コリアンや外国籍を持つ人々はどのようにして制度的な差別に抗い、自らやコミュニティの主体性を形作ってきたのか。 Decolonize Futures Vol. 4では、在日コリアンの教育から を手がかりに、日本社会における制度的排除と未清算の歴史を見つめ、そして国家という枠組みに捉われない脱植民地化の可能性に向き合うインタビュー、コラムを掲載しています。 インタビューでは、各地の朝鮮学校を訪れ調査してきた中島智子さん（元プール学院大学教授）、自身も教育を受け朝鮮学校の教育史を研究する呉永鎬さん（鳥取大学准教授）、朝鮮半島・環太平洋における脱植民地思想を研究するJeong Eun Annabel Weさん（ノースウェスタン大学助教授）にそれぞれお話を伺いました。そして、ウトロ平和祈念館の資料から、ウトロ地区で行われた民族教育の実践、教育を守るために行われた闘争について考えます。 教育をめぐる抵抗の歴史と、そこに刻まれてきた痛み。そして、過去から続く未来をどのように想像できるのか。Vol. 4は、その問いを今を生きる私たち自身の問題として読み直す試みとなります。

me and youによる初の雑誌。Web Magazine『me and you little magazine』で2025年からおこなっていた特集「愛も生活も、たよりないから」を一冊にまとめた、ライフ＆カルチャー雑誌です。本誌には、Webで掲載していた内容に加え、書き下ろし原稿も多数収録しました。 インタビュー、VOICE（エッセイ）、コラム、声のポスト、生活を支えるもの、1週間コーディネート、部屋紹介、映画・本・漫画、食、DIYのカルチャーガイド、創作。写真もふんだんに用いた、目にも楽しい雑誌になりました。 愛を遠いものではなく、身近な「ここ」から感じて、考えていけるようなページがぎゅっと詰まった一冊。 愛の、難しいほう。生活のこの場所から目を向けることで、もっと自由な、一人ひとりの手のひらの温度の愛が、それぞれの生活に灯ることを祈って。 ♥︎Concept 愛されたい、愛したいという願いが、誰のなかにもきっとある。 自分や誰かをうまく愛せなくて、愛が受け取れないこともある。 こじれた愛が、誰かを傷つけてしまうこともある。 けれど、こんなにも毎日の生活はたよりないのだから、 愛だってたよりなくて当然だとも思うのです。 完璧な愛や正解なんてきっとないのだから、 生活のなかで、変わりゆく愛と付き合っていきたい。 生活の隙間に宿る、愛の難しさを持ち寄ってみよう。 それぞれの愛のかけらを見つめ、繕いながら、 生きのびられるための小さな愛を世界に増やしていけるように。 あなたとの関係を断ち切って、ともにいることを諦めてしまう前に。 たよりなくても、愛のほうにどうにか踏みとどまれる自分や世界であるために。 わたしとあなたの生活に、手のひらの温度の愛がぽつぽつと灯りますように。

◎トーチ連載初期にお客さんから教えてもらい読んでいた漫画がついに単行本で入荷しました！ 今、日本で暮らしている人たちにぜひ読んでほしいので、たくさん入荷しています。企画も進めていますので乞うご期待✌️ 〈以下、版元サイトより〉 読めない文字の看板を頼りに奥へと踏み込めば異国の香りをまとう人。 ここは東京——知らない味に出会うまち。 不安と期待をたずさえて、東京に住まう外国人。その「食の風景」を鮮やかにきり取る。 自分を生きるマイペース・移民グルメ&ライフ。

政治の話はしてはいけないと、言う人がいる。だけど、私たちが今いちばんしたいのは、政治の話なのではないだろうか。 （「はじめに」より） 不安定な政治情勢の中、制作期間1か月で編まれた執筆者9人によるアンソロジーZINE。「政治をどうすべきか」という議論のもっともっと手前にある、「今、どうやってこの日々を過ごしていますか？」という安達茉莉子さん（本ZINE発案者）の呼びかけに応答して、それぞれの暮らしからまなざす政治やデモのこと、ゆらぐ日々の中で言葉にした「今このとき」のエッセイ集。 生活しているだけで、私たちは政治のなかにいる。生活と政治は地続きである。生活を語るように、政治について語ることができる。そのための言葉を私たちはすでに持っていることに、語りたがっていることに、9人の文章を読みながら気づく。 人を焚き付けず、正しさを押し付けず、ただ「ここで生きている」とペンライトのように言葉を灯す。それに呼応するように灯りが増えていく。このZINEもまた、ひとりの生活者の言葉から立ち上がったデモなのだ。 それぞれのエッセイの最後には、執筆者が薦める「政治について考える本」の紹介も収録。 （紹介文：見月香織） 目次 はじめに　―　安達茉莉子 二〇二六年三月二十五日国会前デモ日記　―　小指 路上の言葉　―　西本千尋 遮光器土偶のペンライト　―　藤岡みなみ 分裂できない　―　小沼理 万作さんのかるた　―　関根愛 小さな声に導かれて　―　丹治史彦 地道なプロセスを伝え続ける　―　矢部真太 ぼくなりのデモ　―　中岡祐介 政治と私、私の政治　―　安達茉莉子

世界中で人の命が奪われ続けている。日本は今、戦争ができる国へと近づいている。そんな中、戦争反対の声がひろがっている。大勢で、ひとりで。暮らす地域で。自分にできるかたちで、模索しながら声を上げる人がたくさんいる。戦争をするな。人の命や尊厳を奪うな。2026年夏、「反戦」する人々の行動とことばを1冊に残す。gasi editorial第9弾！ 【目次】 壊れた日々へ ／ うみ 故郷福岡でクソデカフラッグを振る ／ フユコ 平和は私がつくる、でもどうやって？ ／ さよっこ わたしのまちから 戦争放棄 ／ モリテツヤ みんな自由に、ばらばらに。 ／ Nami. 有事の際に走れる靴 ／ 安達茉莉子 死ぬまで遊び続けたいから戦争反対 ／ にゃんとこ 斎藤ぽん 「どうして無力だと思いたがるのか。あるよ。ひとりにはひとり分。力が。」 ／ 植本一子 「戦争ゆるさんほんとにやだいいかげんにしろブックフェア」のこと ／ 花田菜々子 私たちの #NOWAR ／ 六多いくみ 8/15には刊行記念オープンマイクも行いますので、ぜひご参加ください！ https://momobooks.jp/RmX8KLhJ/43hvP_F_

「戦争NO」だけでバラバラの14名が集合し、「あなたの初めて"ゆびさきアクション"は？」や「疲れちゃった…どうしてる？」、「選挙のときどうしてる？」などなどナイスな質問22個にそれぞれが回答。 作ったひとや参加したひと、みんなが匿名で誰も所在はわからないけど、パワーをもらえるZINEです。

手塚治虫の全集未収録作『ながい窖（あな）』。 戦前から戦後にかけての在日朝鮮人の姿を通し、忘却された歴史や差別の実態を克明に描き出した1970年初出の重要作が、原稿からの再スキャンにより待望の復刻。 漫画研究のみならず朝鮮近現代史等の歴史学的視点も交え、作品の時代背景を精緻に紐解く80頁の解説を付し、手塚治虫の現代性を捉え直す。 【解説】四方田犬彦／本浜秀彦／李鳳宇／神谷丹路／林晟一／李英美 ながい窖 解説 差別を見つめる人　手塚治虫　【四方田犬彦】 単線的な手塚像の修正を迫る作品　【本浜秀彦】 強く日本人であること　【李鳳宇】 在日コリアンと日本社会　【神谷丹路】 まっとうな世界への序曲　【林晟一】 「朝鮮人」の物語を今読むということ　【李英美】

〈特別寄稿〉内田樹（思想家・武道家・神戸女学院理事長） 〈インタビュー〉子守康範・REBEL・漂泊野乙燦・松嶋淳理・ヨルカン・フサミ・淀屋縁 「このままでは、兵庫が壊れてしまう！」 斎藤元彦知事が起こした非常事態に抗い、 引かず、くじけず、あきらめない──！ 立ち上がった市民たちの闘いと言葉、圧巻の記録。　　　　　　 兵庫県で何が起こっているのか？　現在進行形ドキュメント 装幀：長谷川健太郎 はじめに …… 5 第１部　路上の思想 『斎藤さん可哀想』の鎮め方　松岡 亨 …… 12 ◉Column プラカードの意味と民主主義の成熟／ドンマッツ …… 117 第２部　路上の記録 実録 元彦プロテスト──一市民の見た斎藤元彦　難波文男 …… 122 ◉Column 兵庫正常会／ドンマッツ …… 183 アホ・ウォー　堀内ゅい …… 193 兵庫県問題を可視化する試み …… 水谷伸之　267 第３部　路上のプロテスター　聞き手：ドンマッツ インタビュー ▼▼▼ フサミ …… 276　 ◉Column 声とプロテスター／ドンマッツ …… 286 インタビュー ▼▼▼ 淀屋 縁 …… 289 ◉Column プロテストと法律、「塚口事件」／ドンマッツ …… 301 インタビュー ▼▼▼ ヨルカン …… 309 インタビュー ▼▼▼ 漂泊野乙燦 …… 325 インタビュー ▼▼▼ 松嶋淳理 …… 342 ◉Column プロテストと女性参加／ ドンマッツ …… 367 インタビュー ▼▼▼ REBEL …… 371 第４部　特別インタビュー＆特別寄稿 〈特別インタビュー〉 ▼▼▼ 子守康範 …… 402 〈特別寄稿〉斎藤県政の「深淵」　内田 樹 …… 437 プロテスターと「居着き」　ドンマッツ …… 450 あとがき …… 459　 兵庫県斎藤県政関連年表

選挙で選ばれた行政の長は、何をしてもよいのか──？ 兵庫県庁の最前線で斎藤元彦知事と対峙する、 最強執筆陣による「兵庫県問題」の徹底追及。 もはや、問題は兵庫県だけのものではなくなった 【目次】 はじめに　菅野 完 序 章 兵庫県問題の発端と経緯 　石森 雄一郎 第１章 言葉を持たない斎藤元彦と、彼の一礼の意味 　松本 創 第２章 兵庫県、ジャーナリズムの最前線で見たもの 　尾形 聡彦 第３章 斎藤元彦と二馬力選挙がもたらしたもの　選挙ウォッチャーちだい 第４章 検証・「令和のデマゴーグ」と斎藤知事　石森 雄一郎 第5章 斎藤しぐさと元彦話法　赤澤 竜也 第６章 歩道橋のとなりで 　菅野 完 兵庫県斎藤県政関連年表

日本／東アジアにおける植民地主義の根深さ・脱植民地化の必要性についての議論を行い、複数形の未来の可能性を作るためのZINEプロジェクト。 今日の日本社会では、アイヌの人びとや文化を、SDGs推進やダイバーシティ・環境問題への取り組みの中で記号化・商品化し、市場において消費する植民地主義的構造が存在しています。 消費はマーケットの中のみならず、アイヌ文化や伝統を学術的や知的に考え論じる際にも、歴史的な差別や植民地主義による貧困、そしてその中でアイヌの人びとの身体が傷つけられ命が失われた事実を見過ごし、思想としてアイヌを消費してしまうことにも及びます。 また、植民地主義について考える際に、殖民者／被植民者、当事者／非当事者、加害者／被害者といった二元論的なフレームワークで語ることにより、その二元論から抜け落ちてしまう人びとの生や複雑な現実が不可視化されてしまいます。 「アイヌと脱／植民地化」と題したVol. 3では、北海道大学 アイヌ・先住民研究センター准教授で自身もアイヌの出自を持つ人類学者の石原真衣さんとともに、どのようにして記号化や消費に抗い、二元論的な構造に当てはまらない現実における脱植民地化を考えうるか、ということについて思考していきます。

日本／東アジアにおける植民地主義の根深さ・脱植民地化の必要性についての議論を行い、複数形の未来の可能性を作るためのZINEプロジェクト。 2023年は、観測史上最も暑い年でした。気候変動によって台風や豪雨の被害が年々悪化している状況が、もはや当たり前のように感じてしまいます。環境の危機は、気候変動だけではありません。地球上の様々な生物種が、類を見ない速さで絶滅している「第6の大量絶滅」に入ったと言われています。 環境破壊や気候変動が悪化してきた歴史の背景には、環境破壊を肯定し推し進めてきた経済や政治、そして文化があります。植民地主義を通じて、植民地の人々や自然を搾取可能な「モノ」とみなし、土地を征服し切り開いてきたことが歴史的な環境破壊へと繋がっていきました。 Decolonize Futures Vol. 2「脱植民地化と環境危機」は、環境危機の根底にある植民地主義を批判し、オルタナティブな未来の可能性を研究する方々とのインタビューを収録した一冊となっています。 立教大学特任准教授の中野佳裕さんと、オーフス大学助教授の本田江伊子さんを招き、脱植民地化運動が様々な変化を遂げながら展開されてきた歴史、脱成長から考えるオルタナティブな未来の可能性、歴史をイデオロギー化せずに複数形の語りをすることの重要性といったトピックについて深掘ります。

日本／東アジアにおける植民地主義の根深さ・脱植民地化の必要性についての議論を行い、複数形の未来の可能性を作るためのZINEプロジェクト。 「家父長制、白人至上主義や人種差別。社会に存在する不平等や格差の原因は、植民地主義にあるのかもしれない。」 物理的な植民地支配が多くの地域で終わったにも関わらず、欧米諸国が行った経済的搾取や文化的な支配を通じて、暴力的な構造は今も私たちの生活に根付いています。 植民地主義の世界観では、欧米の文化が世界の中心であり、「シスヘテロ男性、白人（日本では人種的マジョリティである日本人）が最も人間らしい存在と見なされるヒエラルキーが生まれます。そして「女性／性的マイノリティ／有色人種の人々／非西洋の人々など」はヒエラルキーの下に位置付けられ、搾取され続けてきました。 Vol.1は、こうした現状に警鐘を鳴らし、フェミニズム、反人種差別がいかに脱植民地化と繋がるかを考える一冊です。 本号ではニューヨーク市立大学リーマン校のラローズ・T・パリス教授を招き、複数の社会課題が植民地主義と交差する様子に焦点を当てたレクチャーを行い、その講演を記事化しました。本文では、レクチャーや参加者との対話を可視化し、今の日本社会や言論空間において「脱植民地化」に関心を抱いた参加者と、ラローズ・T・パリス教授の対話の記録も紹介しています。

植民地支配下の朝鮮でどのような暴力がふるわれ、日々の暮らしは変容したのか。人びとはどのように支配に抗い、破壊された社会関係の再構築をめざしたのか――土地の収奪や労働動員、「日の丸」の強制、頻発する公害とそれに対する闘争などを切り口に、支配をうけた地域とそこに暮らす人びとの視点から、支配の実態を描き出す。 目次 はじめに 　朝鮮民主主義人民共和国のある海辺の町から／国境を行き来する人びと／足下から歴史を考える 凡　例 第一章　奪われた土地──日露戦争と朝鮮 　カキ会社への怨み／ある日、突然やってきた日本軍／日露戦争と朝鮮／日露戦争下の土地略奪問題／永興湾の軍事基地建設と住民 　【コラム1】　三・一運動 第二章　紙に描いた「日の丸」──天皇制と朝鮮社会 　平壌の街で／天皇制・同化・差別／地域に入り込んだ監視──「即位の礼」の光景／三・一運動後の朝鮮社会と「日の丸」／朝鮮人にとっての天皇・天皇制 　【コラム2】　植民地下の新聞 第三章　水俣から朝鮮へ──植民地下の反公害闘争 　二〇一一年三月の水俣／チッソの公害／植民地でなぜ公害が？／チッソの朝鮮進出／工場・ダム建設と地域社会／チッソと地域支配／チッソと性買売／植民地下のセメント工場の公害事件／稷山鉱害事件／工場が設立された地域の状況／被害の実態と住民の抗議運動／住民の大規模な検挙／住民の全面的な妥協／日本公害史の再検討 　【コラム3】　植民地期朝鮮の地方制度 第四章　忘れられた労働動員──棄民政策と荒廃する農村 　韓国地方踏査／死ぬよりはよい／「過剰人口」？／斡旋数と斡旋先／「移動紹介事業」の準備過程／斡旋先の状況／一九三四年の斡旋／労働者斡旋の方法／労働者の収容難と賃金の低下／労働者に対する使用者側の不満／一九三五～三六年の斡旋／棄民政策としての「移動紹介事業」／朝鮮人労働動員はいつからはじまったか？ 　【コラム4】　植民地収奪と朝鮮農民 第五章　空き地だらけの都市──越境する人びと 　清津の街で／「裏日本」という観念／空き地だらけの「都市」羅津／鉛筆道路／羅津建設事業の停滞／強権的な都市計画法令／市街地計画と住宅強制撤去／強権性の行き着くところ／羅津は「寒々とした地域」「ゴーストタウン」か？／朝鮮側にとっての地域社会とは／交易の拠点としての慶興／慶興にとっての地域発展とは？／植民地的に再編される慶興、そして雄基／雄基の朝鮮人地域有力者／下からの社会運動と新たな地域形成の試み／地域内部における支配とのたたかい／越境する抵抗／下からのエネルギーの行方 おわりに 　「豚殺し」の歌／分かちがたく結びついた歴史／村々を想起すること／被害を問い直す／朝鮮人側にとっての世界／足下からの世界史を目指して 注 あとがき

「国歌」はどう生まれ、 人々はなぜもう一つの歌 反国歌を求めたのか アメリカの「星条旗」と「アロハ・オエ」、中国国歌と「何日君再來」、イギリスの「ゴッド・セイヴ・ザ・クイーン」と「蛍の光」。「国歌」はどのように生まれ、なぜ人々に歌い継がれてきたのか。 本書は、これらの歌に秘められた歴史・政治・文化の交差点を、2000年代以降に明らかになった新一次資料をもとに描き出す。 さらに、ハワイ王家の対日接近、グラバーとその末裔、中国国歌が日本で生まれた経緯など、日本近代史との深いつながりにも光を当てる。 単なる国歌論を超え、歌に刻まれた国家と民衆の記憶を読み解く歴史ノンフィクション。 【目次】 序 第一部　アメリカ合衆国編 「星条旗」と「アロハ・オエ」 聖地の歌 ハワイへ 日本との連合 軍艦浪速 アメリカ合衆国国歌の誕生 一八一二年戦争 史実と歌詞の違いのしめすもの フランシス・スコット・キーのその後と、インディアン戦争 ジャクソン大統領とフランシス・スコット・キー 南北戦争と国家分断の道 オリンピック国歌事件の本当の意味 アメリカ国歌「星条旗」の命運 リリウオカラニとハワイ ハワイ共和国と「併合」 「アロハ・オエ」 第二部　中華人民共和国編 「中華人民共和国国歌」と「何日君再來」 抗日歌はなぜ日本で生まれたか 作曲者 田漢 文化大革命 作曲者 聶耳 「亡国の歌」 周璇と「何日君再來」 天安門事件と民主化支援コンサート 第三部　イギリス編 「ゴッド・セイヴ・ザ・クイーン」と「蛍の光」 イギリスの二つの国、二つの国歌 「誰から」女王陛下を守るのか ピストルズの「国歌」 スコットランドへ ウィリアム・ウォレスとスコットランド独立戦争 ロバート・バーンズと「別れの歌」 トマス・ブレイク・グラバーの生涯 朝鮮 長崎 終着地 「君が代」―あとがきにかえて 参考・引用文献 ◇小島岳彦（こじま・たけひこ） 編集者・歴史研究者。1959年、群馬県生まれ。太田高校、学習院大学卒。『昭和天皇実録』書籍版担当をはじめ、歴史・文芸・音楽書などを編集、執筆。ちくわ研究サイト「ちくわの森」主宰。

黒人民族主義運動・解放闘争を展開していた急進的な政治組織 ブラックパンサー党の一員であるひとりの男を描いたバンド・デシネ作品。 彼の名はヴァーモント・ワシントン。 アメリカ合衆国初代大統領ジョージ・ワシントンに由来する姓と、独立13州に続いて合衆国に加盟したヴァーモント州に由来する名を持つ男。 それはアメリカの自由を象徴する名前だが、1960年代半ばのこの国で暮らす黒人にとっては皮肉な名前でしかなかった。 ヴァーモントと彼の家族は、日常的に不正義と侮辱にさらされている。彼が住む町には、いまだ奴隷制と南北戦争の残骸が影を落とし、クー・クラックス・クランの亡霊がうろつく人種差別が横行していた。 ブラックパンサー党の一員であるヴァーモントは、権利と平等を獲得するため、党の「十項目綱領」に則って、戦うことを決意する。 そんな彼を見て、仲のいい白人の友人たちは、面倒なことが起きないように注意したほうがいいと忠告するのだった。 黒人と白人の間の賃金格差やカフェでの差別的対応、絶えざる挑発や侮辱にさらされつつも戦いを続ける彼に、やがて悲劇が訪れる…

映画・ドラマから知る、韓国の食や、フェミニズム等社会状況、そして現代史まで。 韓国在住映画ライターが案内。作品の見方が変わる。推薦文＝ハン・トンヒョン はじめに　映画やドラマを切り口に知る隣国 第１章　あいさつは「ご飯食べた？」 第２章　家族の存在感 第３章　＃ＭｅＴｏｏ運動を経て 第４章　格差社会と若者の苦境 第５章　激動の韓国現代史 あとがき　激動の韓国から「現地発」 成川彩（ なりかわ・あや ） 韓国在住文化系ライター。1982年大阪生まれ。神戸大学在学中に２度ソウルへ留学し、韓国映画の魅力にはまる。2008～2017年、朝日新聞記?ﾒとして文化を中心に取材。退社後2017年からソウルの東国大学大学院へ留学し、韓国映画を学びながら、共同通信やAERA、中央日報（韓国）など日韓の様々なメディアで執筆。2020年からはKBS WORLD Radioの日本語番組「玄海灘に立つ虹」で韓国の本や映画を紹介している。2020年、韓国で『どこにいても、私は私らしく』（考えの窓）を刊行。成川彩ウェブサイト　https://ayanarikawa.com/

私は、暗闇でものを見られる大人になれるでしょうか。 音楽家の父のもと、ピアノに親しんで育った私は、戦争ですべてを失い、生きるために、自分を偽ることを選んだ――。 今秋10月16日公開となる新作映画の原案小説にして、映画では語りえなかった、いくつもの物語が、情景が、心象が……「生きる」ことにどこまでも 真摯なその姿が、胸にのこって離れない、戦渦を生きたひとたちが奏でる圧倒的長篇。 著者紹介 西川美和（にしかわ・みわ） 1974年広島県生まれ。2002年『蛇イチゴ』で長編映画監督デビュー後、『ゆれる』『ディア・ドクター』『永い言い訳』『すばらしき世界』を発表。本作を原案とした『わたしの知らない子どもたち』が2026年秋公開。映画監督としての活動とともに、文筆家として、小説『ゆれる』『きのうの神様』『その日東京駅五時二十五分発』『永い言い訳』、エッセイに『映画にまつわる x について』『遠きにありて』『スクリーンが待っている』『ハコウマに乗って』などの著書がある。

貧困と人種差別から解放されるために18歳で入った海兵隊。そこでの訓練で、人を殺すことのためらいや、罪の意識が薄れていく。 やがて戦地に赴くことになり、降り立ったのは、ベトナム。「ほんとうの戦争は無慈悲で残虐で愚かで、そして無意味です」著者の口から静かに語られる、殺し合うことの悲惨さ、命の尊さが心を揺さぶる。 9月に塚本晋也監督で映画化決定！

稀代の革命家にして歌人、その言葉に滲む血の源流。 誰も知らない、反逆者たちの文学史がここにある。 ――高島鈴氏推薦 金子文子・没後100年　反逆と死と生を詠った一六五首 家父長制社会、国家権力に抗い、人間は平等であるとし、 自身で歩み、自分のことばで語った金子文子―― これまで光の当たってこなかった獄中で詠まれた短歌165首を 歌人である著者が、文学テキストとして丁寧に読み解く。 没後100年に、新たな角度から光を当て、金子文子の豊かな実像を立ち上がらせる。

気づけば人生も折り返し地点。でも全く大人になれた気がしない！そもそも大人になるってどういうこと？中年世代へ贈る痛快エッセイ。 年はとった。しかし、なんか違う気がする。 身体の衰え、お金の不安、変えられない生活習慣…… 我々は本当に大人になれるのだろうか？ 「老い＝老害」なのか？ ――「老いと大人」 なぜこんなにも運動・スポーツが嫌いなのか――「運動と大人」 物語への偏愛と葛藤――「フィクションと大人」 「みんなといっしょ」がやりたくてもできない子供だった――「協調性と大人」 ……など、25篇を収録。

30年以上介護職をしてきた著者が、現場で頻発する暴力について考える。社会の底流に追いやられた介護者の「傷」が、弱者への暴力を生んでいる。支援が支配に変わった現場で、他者と共に生きるためのケアはいかにして可能か。 【著者紹介・担当編集者より】 1962年生まれ。介護福祉士。ケアワークやヘルパー初任者研修講師に従事しつつ、反原発運動、女性労働、旧優生保護法強制不妊手術裁判支援などの諸活動と執筆を続けてきた。著書『介護労働を生きる』、編著書『ベーシックインカムとジェンダー』（共に現代書館）。２００９年、 平和・協同ジャーナリスト基金賞の荒井なみ子賞受賞。 弱者への暴力や不寛容な態度が跋扈する世の中。医療と福祉の予算はジリジリと切り詰められている。現場の崩壊はすでに始まっているのかもしれないが、支援者はなぜこんなにも辛いのか、このような処遇を作り出したのは誰なのか、一人ひとりが自分をみつめ、身体をいたわり、そして改善のために声を挙げてほしい。目の前の支援を必要とする人を「支配」するのではなく、ともに生きてほしい。本書はその助けに、きっとなるだろう。